标题：铁观音的传说故事：两种说法与茶文化的发展正文：铁观音是我国著名的乌龙茶之一，关于铁观音的传说故事有两种，一种称之为魏说，一种称之为王说。魏说讲述了清雍正三年（1725）前后，西坪尧阳松林头（今西坪乡松岩村）老茶农魏荫（1703-1775）的故事。魏荫勤于种茶，信仰观音，每天在观音佛前敬献清茶一

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在一个阳光明媚的下午，我们来到了一家茶庄，品茗赏花，感受茶艺之美。今天品茶的茶品是乾隆时期的一首茶诗《坐龙井烹茶偶成》。这首诗以乾隆皇帝品茶的场景为背景，描述了龙井茶的制作过程以及龙井茶的独特风味。下面，就让我们来一起感受这首茶诗所传递的情感和意境吧！首先，从诗中我们可以看到，龙井茶的制作需要选取烂

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在明代，茶室成为了幽人雅士们品茶的重要场所。同时，紫色砂茶具也逐渐成为了宫廷贡品，成为了御用器的一部分。乾隆：对紫砂茶具的推崇清朝乾隆皇帝对紫砂茶具非常推崇，他的喜爱使得紫砂茶具的制作达到了高度成熟阶段。乾隆皇帝亲自监督烧制，并对茶具的纹饰、色彩等方面进行了严格的控制。明代：茶具的变革明朝时期，茶具

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清朝乾隆年间的茶具,无疑是当时瓷器艺术的杰作。品茶轩荣幸地为您呈现这一组珍贵的文物——「仿雕漆珊瑚红釉银里盖碗」。【外观设计】碗及盖内外均包银,使得整个器物显得更为典雅华贵。碗的外壁在素胎时雕刻成仿雕漆绣球纹锦地纹饰,口沿雕回纹一周,足边莲瓣纹。施透明釉烧成后,再挂珊瑚红釉,使得整个器物更加生动有趣

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好茶的基本要素包括：汤色清透、润口好、回甘好；气味醇正、香气持久。不同类目的茶特点不同，因此，茶的好坏最好是同类目相比而出。好水的要求是：清代的乾隆皇帝非常重视烹茶的水质。乾隆雪景行乐图中就描绘了冬天第一场雪后圆明园茶房里的侍从扫雪、烹茶，最后把热茶端给乾隆皇帝的场景。这样的雪水没有溶解土壤中的杂质

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在宣恩县城东15千米处的伍家台，因伍氏人居住而得名。这个家族的祖先从湖南长沙府迁来宣恩已有两百多年的历史。其中，伍昌臣是伍家台贡茶的创始人。起初，伍昌臣家境贫寒，在屋边开了六丘田，靠种植蓝靛出售度日。他种蓝靛的地方，原来是一片茶栎树山，在开垦这块土地时，发现有几十棵野生茶苗，昌臣如获至宝，便将这些野

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乾隆皇帝，即清高宗爱新觉罗·弘历，1711-1799年，雍正十三年（1735年即皇帝位，改号乾隆）。传说乾隆下江南，当然要奔着苏杭而去，到了杭州，游西湖品龙井茶那是必不可少的。公元1751年，即乾隆十六年，他第一次南巡到杭州，去天竺观看了茶叶的采制，并作了《观采茶作歌》诗。【诗中描绘的采茶场景】火前

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在茶馆中，给别人倒茶是一种常见的礼仪。而当别人给自己倒茶后，表示感谢的手势——叩指礼，更是让人印象深刻。据说这个茶桌礼仪与乾隆皇帝有关，当时乾隆皇帝微服私访，来到一家茶馆，被店小二热情地给上了一杯茶。乾隆没有摆谱儿，自己倒起茶来，还给随从们一块倒了。而大臣们自然震惊不已，心想着得赶紧跪下叩谢皇恩。但

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