禅意融于茶香禅语有:“茶具有人生三味。日本,名僧《煎茶训》:“一杯有清新甘味,二杯有人生苦味,三杯有老年涩味。”说得真是深刻,这不正是人生过程的写照么?在禅文化中最有影响力的经典故事,就是“赵州茶”了。古时候的赵州禅师,对于苦心参禅的学生总是苦口婆心地借茶说法,让学生自己“吃茶去”;又有刘琨《与兄子

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这个故事出自佛教典籍《五灯会元》卷四。从谂禅师问一位新来的僧人是否曾经到过九溪十八涧，僧人回答说“到过”，从谂说“吃茶去”。从谂又询问另一位僧人是否曾经到过，僧人回答说不曾到过，从谂说“吃茶去”。一直在旁边的院主忍不住问从谂禅师为什么到过也说吃茶去，不曾到过也说吃茶去，从谂听罢叫道“院主”，院主应了

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引言:茶，是禅林中的常用法器，寓意着禅宗修行中的“禅”与“茶”融合，既有物质层面上的茶叶，也有精神层面上的茶禅一味。这篇文章通过介绍茶禅史话，探讨了茶在中国和印度的起源以及达摩祖师与梁武帝关于茶源的争论，同时展示了赵州禅师的“吃茶去”公案，以及茶禅一味在禅林中的重要性。正文:一、茶在中国和印度的起源

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杭州西湖风景区的九溪十八涧附近，有一处著名的茶文化景观，这里有一副对联，上联“小住为佳，且吃了赵州茶去”，下联“日归可缓，试同歌陌上花，来”。这副对联轻松、潇洒、明快，其中的“且吃了赵州茶去”还有一个有趣的故事。根据佛教典籍《五灯会元》卷四的记载，从谂禅师曾经向一位新来的僧人询问是否曾经到过九溪十八

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茶，是禅林中的一味至宝，与禅宗的修行息息相关。据传，茶的起源地为中国或是印度，各国专家对于茶的起源争论不休。然而，传说中达摩祖师在坐禅时，误将一位和尚的一根芦苇渡过江去，从而启发了禅宗的兴起。从此，茶成为了禅林清雅的象征，而禅宗也因为茶的陪伴而显得更加丰富多彩。一苇渡江去，春风夏雨来。达摩祖师在少林

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