“烹茶品尝茶诗”是诗人贯休写给灵鹫山道润禅师的赠诗,表达了诗人对道润禅师的敬仰和祝福。贯休在诗中描述了灵鹫山道润禅师的茶道精神,茶香自异味,清新幽雅。他将茶道精神比喻为“清气”,形容道润禅师烹茶时散发出的清雅之气。诗人用生动的语言描述了烹茶的过程,薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉,莫嫌来又去,天道本泠然。他将

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这个故事出自佛教典籍《五灯会元》卷四。从谂禅师问一位新来的僧人是否曾经到过九溪十八涧，僧人回答说“到过”，从谂说“吃茶去”。从谂又询问另一位僧人是否曾经到过，僧人回答说不曾到过，从谂说“吃茶去”。一直在旁边的院主忍不住问从谂禅师为什么到过也说吃茶去，不曾到过也说吃茶去，从谂听罢叫道“院主”，院主应了

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“禅茶一味，吃茶去”这句话在佛教界有着深刻的寓意。它体现了禅宗顿悟的思想，强调平常事物中的真谛。茶，在佛教徒日常生活中是一种再普通不过的饮料，但从谂禅师却用它作为悟道的机锋语，既平常又深奥。这个故事讲述了唐代赵州观音寺高僧从谂禅师的一段对话。从谂禅师喜欢茶饮，甚至到了只求茶水而不求甚解的地步。有一天

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在遥远的古代，有一位名叫中孕禅师的茶农，他身怀绝世茶艺，更有一颗无私奉献的心。每当春茶上市，他总会来到玉泉溪畔的乳窟洞边，精心采摘茶树嫩叶，制作出扁平似掌、色泽翠绿、香气清雅、味道醇厚的仙人掌茶。据传，中孕禅师在公元760年云游江南时，意外地遇到了李白。两人因茶而结缘，李白品尝了仙人掌茶后，大为赞赏

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茶，是禅林中的一味至宝，与禅宗的修行息息相关。据传，茶的起源地为中国或是印度，各国专家对于茶的起源争论不休。然而，传说中达摩祖师在坐禅时，误将一位和尚的一根芦苇渡过江去，从而启发了禅宗的兴起。从此，茶成为了禅林清雅的象征，而禅宗也因为茶的陪伴而显得更加丰富多彩。一苇渡江去，春风夏雨来。达摩祖师在少林

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