【周末清居，物具清欢】(周末｜身有余闲，物具清欢)

　
身处于繁华都市，人们常常感叹难以找到清隐之乐、林泉之趣。然而，辟一处清居，巧陈雅物，便可以营造出一个桃花源式的幽雅世界，让人身心得到安定。正如古人所说：“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻

。”这种人间清福，并非物质的享受，而是精神上的安宁。

君子崇尚玩物，更讲究惜物、敬物、格物。在器物之道中，他们感受到物我同一的境界。因此，为心爱之物，置一间屋子，便是玩物之情最真切的表达。雅物修心，修的是自己的道心，自己尚不见，何见天地；天地尚不至，何归众生。

居住有境界，人生亦有境界。雅物修心，修的是自己的道心，自己尚不见，何见天地；天地尚不至，何归众生。胸花一片，香炉一器，幽幽追寻雅古，菖蒲一盆，茶杯一只，默默对话此时。

【周末清居，物具清欢】

身处于繁华都市，人们常常感叹难以找到清隐之乐、林泉之趣。然而，辟一处清居，巧陈雅物，便可以营造出一个桃花源式的幽雅世界，让人身心得到安定。正如古人所说：“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。”这种人间清福，并非物质的享受，而是精神上的安宁。

君子崇尚玩物，更讲究惜物、敬物、格物。在器物之道中，他们感受到物我同一的境界。因此，为心爱之物，置一间屋子，便是玩物之情最真切的表达。雅物修心，修的是自己的道心，自己尚不见，何见天地；天地尚不至，何归众生。

居住有境界，人生亦有境界。雅物修心，修的是自己的道心，自己尚不见，何见天地；天地尚不至，何归众生。胸花一片，香炉一器，幽幽追寻雅古，菖蒲一盆，茶杯一只，默默对话此时。