宋代风雅茶事：斗茶、茶盏与茶艺的巅峰之作(最风雅的全民竞技，宋代斗茶)

　
在宋代，茶艺已经达到了一个全新的高度，而斗茶更是被视为一种极致的茶艺表现。它既是一种具有攻击性的活动，又与世无争的茶相得益彰，成为宋代茶事中一件特别的项目。

斗茶源于唐朝，但唐朝的斗茶活动并不频繁。斗茶的真正产生与贡茶制度的建立有很大关系。唐

代贡茶制度建立以后，湖州紫笋茶和常州阳羡茶被列为贡茶，两州刺史每年早春都要在两州毗邻的顾渚山境会亭举办盛大茶宴，邀请一些社会名人共同品尝和审定贡茶的质量。时任苏州刺史的白居易受邀，却因病未能赴茶宴，遗憾而留下了那首《夜闻贾常州崔湖州茶山境会亭欢宴》，诗中所写正是两郡太守在境会亭欢宴的情景。

宋代斗茶活动流程并不复杂，主要竞争的是茶盏表面的形态，也就是茶汤的汤色和汤花的优劣。在宋代，整个王朝从上至下皆为茶而狂热，各个产茶地的斗茶活动更是异常热闹。

建安斗茶是宋代斗茶中的一个佼佼者，蔡襄在《茶录》中的「点茶」一段有提到：「视其面色鲜白，著盏无水痕者为绝佳。建安斗茶，以水痕先者为负，耐久者为胜。故较胜负之说，曰：‘相去一水二水。’」

范仲淹在《和章岷从事斗茶歌》中以「北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。」来描绘当时的斗茶情景，大臣王珪也兴致盎然地写道：「云叠乱花争一水，风团双影贡先春」。宋人茶户对于斗茶的热情与虔诚不同于唐人，不然怎么会有范仲淹的「胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。」

斗茶虽激烈而严肃，但有人就不禁要问，这斗茶看到都是色，这茶的滋味难道就不打紧了吗？其实，斗茶主要斗色，这里面是有原因。因为这来自建溪茶的品质，在宋代茶人那已经得到了一众好评，它的滋味之美，蔡襄《茶录》中是这样描述的「茶味主于甘滑，惟北苑凤凰山连属诸焙所产者。」宋徽宗在《大观茶论》说：「夫茶以味为上，香、甘、重、滑，为味之全，惟北苑、壑源之品兼之。」这样一来，官方认证绝对精品了。

文人间的斗茶更是别具一格，不同于民间茶户的斗法，文士间的斗茶主要争个谁的茶美，谁的茶香。苏轼和蔡襄就曾斗过一回。一个正直年轻气盛，一个