【无味之味：探究日本茶道与古器物收藏的深度内涵】(无味之味，浅谈日本茶道与古器物收藏)

　 吉德恩说：“生活中最寻常的事物，小到如瓶子、杯子、勺子等，因被大量生产而变得不被重视，这种对平庸事物默认式的接受，正逐渐成为当今人类本性的一部分。”然而，我们似乎并没有意识到，这种对平庸事物的默认接受，正威胁着日本茶道和古器物收藏的发展。
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独有偶，日本茶圣千利休对唐物的膜拜，反映出了我们对古代中国器的推崇。从对唐物的纯粹膜拜，到后来的和物美学，日本茶道展现出了独特的审美魅力。而天目茶碗，则是这种审美魅力的重要组成部分。虽然自宋之后，国内的天目茶碗逐渐失传，但正是这种天目茶盏，使得日本开始了从“唐物万能”到“和物审美”的转变。
然而，我们也不能忽视日本民艺学大家柳宗悦对千利休的微词。他认为千利休迎合当时的大名，建造黄金茶室，对茶器名物的推崇，已经背离了“道”。这反映出我们对于日本茶道和器物收藏的误解。
在品茶过程中，我们不仅需要注意器物的精美程度，更要品味其中的文化内涵。日本的花道、茶道、香道等等，都流传有序，并极富生命力。但为什么古代中国没有形成这样的“道”？这可能是因为我们过于注重理学大道，而忽略了日常生活规范和审美情趣。
在古器物的收藏中，我们也应该注重技艺的传承。虽然现代年轻人可能不再关心家族传承的器物，但这并不是一个积极的信号。我们需要意识到，技艺的断代和审美的断代，都是我们继续传承下去的责任。
总之，日本茶道和器物收藏给我们提供了一个宝贵的启示：在追求器物精致的同时，也应该注重对日常生活规范和审美情趣的培养。只有这样，我们才能真正领悟到器物收藏的内涵之美。